Из дневника алкоголика. Путь к трезвости - это путь одиночества. Не вопреки замыслу. Что такое одиночество

И yanebuhau не разделят этого моего мнения, но наступила самая замечательная пора сентября. Пора, когда утром ты кутаешься в теплое пальто, и ежишься от свежей прохлады, втягивая носом холодный аромат прелых листьев. А уже днем ты раздеваешься до футболки потому, что солнце припекает так, что впору искать в бардачке автомобиля солнцезащитные очки.

Сегодня я, как обычно, ехал по узким московским улочкам на обед к родителям. Почти ежедневно я обедаю у родителей. Мне повезло. Отец и мать - оба пока живы, и у меня есть то, чего, увы, нет у многих, я могу каждый день заехать на обед к моей матушке, и обсудить с отцом свои дела, бездарную игру ЦСКА в Российском чемпионате и последние городские новости.

Проезжая по дороге, по которой я проезжаю дважды в день, пять раз в неделю, щурясь от отблеска осеннего солнца, отражавшегося от глянцевой поверхности ярко-желтых кленовых листьев, я думал вовсе не об осени. Я думал о том... как я вообще мог столько времени пить? Я отчетливо понял, как опасно само появление такой мысли. Я помнил о том, что, по своей сути, у меня еще даже нет трезвости. Вместо нее у меня около трех месяцев воздержания от алкоголя. Но, я и в самом деле не могу взять в толк, что мной двигало на протяжение нескольких лет и зачем я это делал с собой?

Внезапно я снова вспомнил приятеля, которого похоронил в начале лета. Я про него писал - он скончался от пьянства. В одиночестве. Брошенный всеми, в том числе и вашим покорным слугой, на произвол даже не судьбы, а собственного пьянства. Но я вспоминал не похороны. Нет. Я вспоминал не то, каким удивительно легким был гроб и не то, как непросто мне было найти еще, по крайней мере трех человек из армии его бывших друзей, которые согласились бы вместе со мной проводить его в последний путь. Нет. Я вспоминал того жизнерадостного полного сил двухметрового Эдика - любимца женщин и балагура, очень неглупого человека. И потом, я вспоминал осунувшегося Эдика с одутловатым лицом, шрамом через все лицо, бегающими зрачками и трясущимися глазами и двухнедельной щетиной человека, отдавшегося целиком своей новой любви. Своей страсти. Своему роману с выпивкой.

Я не мог понять, зачем я это делал с собой? Не мог взять в толк и то, зачем он сделал с собой то, что сделал? Это попросту не укладывалось в голове.

Немного раньше, когда я еще был пьющим алкоголиком, я искал помощи. Я просил помощи у Бога, я прочел "Легкий способ бросить пить" Аллена Карра, я вызубрил почти весь notdrink.ru наизусть, я создал там свою тему и очень много добрых самаритян пыталось мне помочь. Я жадно читал чужие отчеты в поисках какой-то "волшебной пилюли", которая избавит меня от незавидной участи. И не мог найти. А те из моих братьев, из моих коллег по алко-хобби, счетчик дней трезвости которых переваливал хотя бы за год, по сути, твердили мне одну и ту же фразу: "ТУПО НЕ ПЕЙ!".

Я злился. Я не мог понять. Я думал, что от меня скрывают какой-то Секрет. Истинный Секрет, хранимый также, как тамплиеры хранили Святой Грааль. Я искал в аптеках фито-чаи с тематическим названием ПетровичЪ и таблетки с почти магическим названием Эспераль. Я всерьез думал о хим.защите, но многочисленные темы в ветке "Срыв", авторами которых являлись люди, срок химической защиты которых истек на днях, заставляли меня задуматься. Я даже начал собираться в ДНГ .

Мне сейчас сложно читать НотДринк. Я вижу новые темы. Вижу новые лица. Я вижу одни и те же вопросы. Мне очень хорошо знакомы эти вопросы. Как вам это удалось? Как мне бросить пить? А может быть через полгода мне можно будет КУ? Скажите, я выпиваю по пятнадцать бутылок пива в день, я - алкоголик?

Мерзость ситуации заключается в том, что я очень хочу помочь этим людям так, как когда-то неоценимую помощь оказали (и, к слову будет сказать, оказывают до сих пор) мне там, на НД и здесь, в ЖЖ, но... Получается разговор слепого с глухонемым. Только сегодня я, наконец, начал понимать то, что до меня так долго пытались донести многие предшественники. Я начал вспоминать, что такое жизнь и стал понемногу забывать - зачем именно и для чего я пил.

Так вот, мерзость заключается в том, что Дракон повержен, и на его место неминуемо приходит новый Дракон. Мне нечего сказать тем, кто сейчас читает эти строки и продолжает пить. Вернее... мне есть, что им сказать - тупо не пейте. Больше ничего в голову не приходит. Честно. Я не могу объяснить вам почему вам следует не пить. Я не стану обещать, что трезвость принесет вам деньги, славу, всех женщин мира или пояс чемпиона по боксу. Нет. Но, если вы хотите услышать мой совет, то я с удовольствием вам его дам (вообще, давать советы - это мое любимое занятие). Просто прекратите пить. И вы не пожалеете. Это единственное, что я могу гарантировать.

Но... к сожалению, очень многие меня не услышат. Не услышат потому, что в этом, похоже, заключается главный секрет природы. Некий механизм самоочищения что ли. Предохранитель, не позволяющий заразе распространятся со скоростью эпидемии. Те несчастные, помощь которым нужна сейчас более всего, могут прочесть то, что я написал, но не поймут ни строчки. Зато хорошо поймут те, кому моя лично помощь уже совсем не нужна. Те, кто поднялся еще на несколько ступеней выше, откуда хорошо просматривается вся местность и они, в отличие от меня, уже могут ориентироваться в своем местоположении. Так вот, они, в свою очередь, протягивают руку мне, пытаясь помочь, но по иронии судьбы, на той ступеньке, где стою я, пока нет света, и протянутой руки помощи я попросту не вижу.

И так на всем пути. Путь выздоравливающего алкоголика - это путь, на котором очень много попутчиков, но все из них либо опережают тебя, либо идут у тебя за спиной. Путь выздоравливающего алкоголика - это путь одиночества, что бы там ни говорили принципы АА.

P.S. Все вышесказанное является моей личной точкой зрения и разумеется, во-первых, может не совпадать с вашей. А во-вторых, не ставит своей целью опорочить любые из принципов АА - организации, которой я многим обязан.

ТРЕТЬЕ МЕСТО В 33-М КОНКУРСЕ ДЛЯ НОВЫХ АВТОРОВ МЕЖДУНАРОДНОГО ФОНДА ВЕЛИКИЙ СТРАННИК МОЛОДЫМ

А там, впереди, что?
- Сорок два года одиночества…
- Почему одиночества?
- Потому что мы все одиноки в окружении своих знаний и их призраков в мире реальности.
- Туда можно приплыть?
- Ты и приплывёшь туда. Это твой путь.
- А если я не захочу?
- Ну, ты же хочешь жить?..

Он говорил мне это одиннадцать лет назад, стоя на палубе четырехъярусного парохода. Он смотрел вдаль, на ту линию, где синее сливается с синим – море и небо. Мне казалось тогда, что сорок два года – это целая вечность. А теперь я с отчаянием понимаю, что умереть в шестьдесят четыре ужасно жалко.

Я развожу рукою облака. Слишком пасмурно. Если вокруг будет больше света, он проникнет и в меня и разбавит серую муть, плещущуюся в моей душе. Люди совершенно забыли свою древнюю связь с миром. Проекцию извне в их души и тела.
Я пишу Книгу воспоминаний. О том, как творить волшебство. Нет, это не мои воспоминания, я недостаточно опытен для этого. Давно ушедшие души приходят ко мне и диктуют слова. Много слов, которые сами складываются в таинственные узоры учений. Недавно одна из них заглянула в рукопись, вся качнулась, как потревоженное ветром дымное облако, и сказала:
- Нет, не так.
После чего смахнула рукавом написанное, и осталась непотревоженная белизна листа…

Я помогаю людям в их незнании. Но им мало надо из того, что я могу дать. Их больше интересуют приворотные зелья, предсказания и амулеты. То, что пригодится лишь в этой жизни. Им неинтересна вечность.

Она пришла ко мне на закате того дня, когда небо перестало быть синим и окрасилось в розовый цвет. Села на диван в моём кабинете и сказала просто:
- Отец прислал меня к тебе.
Тогда я не знал, что это будет означать в моей и её жизни. Она была его дочерью. Ей было столько же, сколько мне тогда, когда на палубе он предсказал мне мою жизнь.
И мы начали познавать мир. Казалось, моё учение было предназначено для неё. Она легко вставляла потерянные кубики в мозаику древних знаний, слышала голоса вечности и читала мысли природы. Я научил её растворяться в ветре и оживать из капель дождя, пролившихся на заливе. Мы легко меняли местами день и ночь, солнце и луну, небо и море. И в этом перевёрнутом мире нам было всё понятнее, чем в прежнем.

Через год мы уехали. Наше путешествие пролегало через все материки и океаны. Мы жили в Африке, Австралии, Америке, Индии и Китае. Изучали рукописи нескончаемых времён, тайны снадобий и трав, язык птиц и шум подводного мира… Наш путь вёл нас далеко вперёд, и мы следовали им год за годом.
Но однажды всё изменилось. Через пять лет она осталась в маленькой деревушке на юге Индонезии. Перебирая магические бусины древнего ожерелья, сказала так же просто, как и в тот день, когда пришла ко мне:
- Я должна остаться здесь.
И я пошёл дальше один.

У меня были ещё ученики. Каждый получал то, что ему было предназначено, и мы расставались.
Книга воспоминаний давно была окончена. И ещё две рукописи я оставил в наследство людям.
Мой путь подходил к своему завершению. И тогда я снова встретил её. Я плыл на белоснежном лайнере в своё последнее путешествие. Там, на конце земного шара и в его же начале я сойду с орбиты жизни. Я стоял на палубе, а она стояла рядом со мной. Как когда-то её отец. Она многое постигла, и не было ей равных среди магов нашего времени. Только я превосходил её.
Он посмотрела на границу моря и неба и спросила:
- Сколько оттенков синего ты знаешь?
- На один больше твоего.
- Какой он?
- Это цвет той стороны света. Его видят мёртвые.
Тогда она спросила:
- Что у меня впереди?
- Твой путь.
- Я знаю. Сколько он будет длиться?
Ни один маг не знает своего часа. Она ждала от меня того предсказания, что в своё время мне сделал её отец. Но я не буду делать этого. Я не хочу одарить её тем непосильным знанием, что рождает вечные сумерки в душе и отсчёт каждого дня в этой жизни. Полной одиночества и немой покорности судьбе.
Я смотрел вперёд, где лежал её путь – десять лет её одиночества. На один год меньше, чем мой.
Но я не сказал этого…

Когда речь заходит об одиночестве, мы часто вспоминаем слова Библии: Не хорошо человеку быть одному (Быт. 2 , 18). На мой взгляд, не стоит понимать их буквально: вот увидел Господь сотворенного Им Адама и, поняв, что ему чего-то недостает, создал для него помощницу Еву. И Адам, и Ева были в первоначальном творческом замысле Бога, существовавшем еще прежде сотворения мира и чего бы то ни было, что потом начало быть (Ин. 1 , 2). Мы не можем объяснить, почему это произошло именно так и почему именно двое, он и она, были сотворены. Можно предположить, по нашему человеческому рассуждению, что одному человеку было бы очень тяжело после отпадения от Бога. Кто-то может возразить: ведь именно Ева искусила Адама, а значит, без нее и грехопадения не было бы. Однако очевидно, что одному человеку совершенно необязателен другой, чтобы искуситься. Адам изначально носил в себе возможность падения, поэтому змий нашел бы другой подход к его сердцу. А вот уже после грехопадения выбираться из того состояния, в котором человек оказался, в одиночку, наверное, было бы тяжелее, поэтому Адам и Ева оказались нужны друг другу.

Чувство одиночества - следствие грехопадения, до него человек был способен постоянное присутствие Бога в своей жизни ощущать непосредственным образом, что сейчас нам удается очень-очень редко и в самой минимальной мере. Как только человек расторг единение с Богом, он стал одинок. Поэтому сколько бы вокруг ни было помощников или близких людей, пусть даже по-настоящему любящих, внимательных, заботливых, - все равно пока человек живет на земле, одиночество в какой-то степени будет его уделом. Ведь даже самые близкие и дорогие люди, которые нас понимают и дают нам столь необходимое тепло, не могут постоянно быть рядом, не могут в полной мере избавить нас от ощущения одиночества. Потому что в сердце каждого есть такая глубина, на которую вместе с ним ни один другой человек спуститься не сможет. И это глубина не радости, которую мы все-таки можем с кем-то разделить. Это глубина скорби. Когда мы испытываем скорбь, предельную душевную боль, то оказываемся один на один с бездной собственного страдающего сердца. Но именно там человека встречает Господь, и при этой встрече с Богом, при пребывании с Богом одиночество исчезает.

Можно сказать, что способность человека ощущать себя одиноким является огромным благом - ведь именно это чувство должно привести его к Богу. Блаженный Августин писал: «Бог сотворил нас для Себя, и дотоле мятется сердце мое, доколе оно не успокоится в Боге моем». Бездну человеческого сердца может наполнить только бездна Божества, и только Бог может дать человеку всё, в чем тот испытывает потребность. Так удивительно человек сотворен - он всегда либо будет искать Бога, и в Нем обретать выход из своего одиночества, либо будет от одиночества мучиться и страдать.

Не вопреки замыслу

Библейские слова о том, что нехорошо человеку быть одному, относятся в первую очередь к браку, но тем не менее их можно и нужно понимать шире. То, что человек один и у него никого нет, очень часто означает, что он никого не любит, живет сам в себе и сам для себя. Тот, кто любит людей и умеет дорожить ими, как правило, даже если и один в этой жизни, от одиночества не страдает, потому что перед ним весь мир и он чувствует единство с этим миром, Богом сотворенным. А вот когда человек зациклен на себе самом и не замечает находящихся рядом, он становится действительно болезненно одинок.

Бывает, конечно, и так, что человек по-настоящему внимательно к людям относится, у него много близких и друзей, но он не может найти для себя супруга или супругу и страдает. Такое одиночество трудно назвать благим. Но дело в том, что о каждом человеке, без исключения, у Бога есть некий замысел. И этот замысел появился не одновременно с рождением этого человека в мир, а существовал первоначально еще до сотворения вселенной. В этом и заключается вечность каждого из нас: я не только буду всегда, но я в каком-то смысле и был всегда - присутствовал в намерении Божием. Поэтому мучение человека от отсутствия чего-то или кого-то в его жизни происходит по причине того, что он пытается жить вопреки плану Господа о нем. Есть воля Божия, которая дает нам лучшую из тех возможностей, которую мы могли бы обрести в этой жизни. И если мы чего-то не получаем, то одно из двух: либо у Бога какой-то другой план в отношении нас, либо в нас самих есть что-то, что мешает Богу дать нам желаемое и просимое.

Порой живет человек с четко прописанными самому себе установками: я должен создать семью, родить и вырастить детей, посадить дерево, купить машину, квартиру, достичь того-то и того-то на работе. И никак не может какую-то из этих задач выполнить, и мучается от бесплодных усилий. А другой просто старается во всем, что дал ему Господь и на что его деятельность распространяется, в максимальной степени раскрыться. И всё происходит само: и спутник жизни встречается, и с работой всё получается, и с прочим устраивается. Просто когда мы на чем-то одном зацикливаемся, даже на нужном и важном, и начинаем этого от жизни, от Бога во что бы то ни стало требовать, то не получаем. Нужно уметь принимать те дары, которые Господь нам дает, быть за них благодарными, и Он нам даст гораздо больше - возможно, в том числе, и столь нами желаемое. А в том, что человек безапелляционно хочет чего-то такого, что Господь пока не считает для него полезным, заключается суть неверности Богу.

Как же прийти к ощущению одиночества как блага, а не муки? Путь к этому один, обозначенный апостолом Павлом: любящему Бога всё содействует ко благу (Рим. 8 , 28). Одни и те же вещи могут человека и созидать, и разрушать в зависимости от его способности или неспособности видеть в происходящем с ним руку Божию, дар Божий.

Одиноки, но едины

То, что сегодня многие люди фатально одиноки тем болезненным и не благим одиночеством, от которого сходят с ума, кончают жизнь самоубийством и погибают, - это не иллюзия. Мир стареет и так или иначе приближается к своему концу - близкому или не очень, - и естественно, что это движение наполнено всеми теми процессами, о которых Господь предупреждает в Евангелии: и умалением веры, и оскудением любви. Наше время характеризуется не просто расцветом самолюбия, а прямо-таки болезненной влюбленностью людей в самих себя. А чем больше любит человек себя, тем более он одинок. Нежелание никого вокруг замечать - реализация в жизни человека молитвы сатаны, можно сказать и так. Мы помним так называемую первосвященническую молитву Христа Спасителя, в которой Он говорит: Отче (…) да будут все едино (Ин. 17 , 21). Воля Божия заключается в том, чтобы сотворенные Им люди, по естеству одинокие, были тем не менее едиными в любви, в своей вере в Него и составляли единое целое - Церковь. Но мы знаем, что сатана просил власти сеять этих людей , созданных для единства, как пшеницу (см.: Лк. 22 , 31), то есть рассеивать нас в разные стороны, чтобы мы не пребывали друг с другом в Христовой любви. Поэтому тот, кто сам себя от единства отторгает, исполняет как раз это прошение и, безусловно, впадает в очень злое, гибельное состояние.

Почему та молитва, которую Господь дает нам, начинается со слов «Отче наш»? Множество толкователей обращали на это внимание - именно «наш». Не «мой» только лишь - нет, наш. Мы - семья. Только через это понимание, это ощущение человек встает на путь спасения, а пока «мой», «моё», «мне», «меня», он остается вне спасительного пути.

Фото из открытых Интернет-источников

Записала Инна Стромилова

Одиночество обычно воспринимается пугающим и отталкивающим явлением. Человек боится оказаться без поддержки, без близких людей, без внимания. Если рассматривать жизнь как игру, то одинокий человек воспринимается как проигравший. Общество, процессы социализации, происходящие в нем, направлены на то, чтобы индивид не был один. Но если заглянуть внутрь проблемы, то это явление не несет в себе негативного смысла.

Одиночество проявляется во внешнем плане и внутреннем. Человек может быть окружен друзьями, коллегами, родственниками, но при этом чувствовать внутреннюю пустоту. В тоже время, может жить и работать один, но ощущать жизненную наполненность.

В чем же причина различного восприятия чувства одиночества?

Дело в том, что люди подразделяются на экстравертов (направлены на общество, отдыхают при общении с людьми, важен коллектив) и интровертов (внимание направлено вглубь себя, любят находиться в уединении). Вторые по своей природе нацелены на одиночество, способны получать от него удовольствие. Однако если у человека существует некая психологическая травма, переживание боли, потери, то одиночество переносится болезненно как экстравертами, так и интровертами. В этом случае обязательно проработать свое внутреннее состояние при помощи психологических (релаксационных, медитативных) техник или обратиться к специалисту.

Восприятие этого чувства напрямую связано с внутренним ощущением счастья человека. Доказано, что счастливые люди, которые довольны своей жизнью, одиночество воспринимают с радостью, как возможность отдохнуть, спланировать свое будущее. Несчастными людьми одинокий вечер воспринимается как трагедия, они не знают, чем занять себя, отвлечь от дурных мыслей. Следовательно, чтобы одиночество приобрело положительный смысл, необходимо учиться быть счастливым. В любом жизненном событии, окружающих людях замечать положительное, отказаться от критики, удивляться, радоваться происходящему. Сначала это сложно. Для этого психологи советуют завести «дневник эмоций», где отмечать события, произошедшие в течение дня, и чувства, которыми они сопровождались. После недели таких записей, нужно подсчитать, сколько было положительных, сколько отрицательных, сколько нейтральных эмоций. Далее - сделать выводы и стараться наполнить свою жизнь радостью, удовольствием, влюбленностью и оптимизмом.

Особенностью людей, которые страдают от одиночества, является их замкнутость и необщительность. Возникает порочный круг: человек жаждет общения, но окружающие считают его нелюдимым, держаться от него в стороне, а сам индивид начать диалог боится. В связи с этим, необходимо учиться коммуникативным навыкам. Для этого, необходимо предприниматьшаги к общению: задавайте больше вопросов, не отвечайте односложно, приводите примеры, шутите и улыбайтесь.

Понимание того, что одиночество - это благо, которое дано человеку, чтобы побыть наедине с собой, - вот главный путь избавления от страха быть одиноким. Наслаждайтесь этим богатством!